آثار و نتایج غیبت امام زمان(ع
همانطور که در ضمن بعضى از روایات قبلى هم بیان شده بود دوره غیبت امام(ع) داراى مشکلات وگرفتاریهاى فکرى و اعتقادى بسیار خطرناکى است که امروزه حداقل بخشى از آنها رابعینه مشاهده مىکنیم. حضرات معصومین(ع) سالها پیش از تولد امامعصر(ع) به اینپیشامدها و اثرات منفى آنها اشاره کردهاند و ارائه هشدارها این واقعیت را تأییدمىکند که مردم اگر برنامهریزى و عملکرد مناسبى را در پیش بگیرند از همه اینگرفتاریها مىتوانند در امان باشند والاّ دلیلى ندارد که در دهها روایت از وقایع وفجایع آخرالزمان سخن به میان آید. این مسایل مطرح شده است تا مردم پیشاپیشآمادگیهاى لازم را در خود ایجاد کنند تا گرفتار تبعات منفى این امور نشوند. درلابلاى مجموعه رهنمودهاى حضرت على(ع)، به برخى از گرفتاریها و معضلات مهم دوره غیبتاشاره شده است که در اینجا چند مورد از آنها به عنوان نمونه ذکرمىشود:
سرگردان شدن مردم
امام على بن ابىطالب(ع) در چندین روایتبه این گرفتارى اشاره دارند. در یک مورد مىفرمایند:براى قائم ما دوره غیبتىهست که مدت زمان زیادى طول خواهد کشید. گویى شیعیان را هماکنون با چشم خود مىبینمکه در آن دوره همانند گلهاى بىسرپرست در دشت و صحرا پراکنده شدهاند و دنبالسرپناه و محل امن و راحتى مىگردند امّا آن را پیدا نمىکنند. اى مردم! آگاه باشیددر چنان شرایطى اگر کسى در دین خود ثابت قدم باشد و در نتیجه طولانى شدن دوره غیبتقلب او قساوت پیدا نکند در روز قیامت با من خواهد بود.
یا در سخن دیگرمىفرمایند:
در غیبت امام زمان(ع)، مردم آن چنان دچار حیرت و سرگردانى مىشوندکه عده زیادى از آنان گمراه مىگردند. تنها کسانى که به دامن عترت پیامبر اکرم(ص) چنگ بزنند نجات پیدا مىکنند و در مسیر هدایت باقى مىمانند.در جاى دیگرعلى(ع)، ضمن ارائه تصویرى از دوره غیبت امام مهدى(ع)، مىفرمایند:
فتنهها ومشکلات گوناگونى در این دوره به وجود خواهد آمد. به عنوان مثال دشمنان شیعیان ازآنها بدگویى کرده، افراد فاسق و شرور به شرارت و گمراه سازى مردم از مسیر صحیحخواهند پرداخت و اوضاع به اندازهاى آشفته و پریشان خواهد شد که بعضى مردم دچارحیرت و سرگردانى خواهند شد.
به عبارت دیگر مردم از تشخیص راه درست عاجز خواهندبود. بدیهى است که وقتى امکان تشخیص راه صحیح مشکل بشود اغلب مردم خود به خود یا دراثر تبلیغات گوناگون دشمنان و بدخواهان به مسیرهاى انحرافى سوق دادهمىشوند.
مشکل شدن دیندارى
پایبندى به احکام و مقررات دینى، فضا وبستر مناسبى لازم دارد. به دلالت روایتهاى فراوان، یکى از گرفتاریهاى دوران غیبت آناست که پایبندى به ارزشهاى دینى بسیار کم خواهد شد و این مسئله ناشى از عواملى استکه کم و بیش به آنها هم در لابلاى سخنان معصومین(ع) اشاره شده است. على(ع) درروایتى مىفرمایند:
سوگند به خدایى که حضرت محمد(ص) را به حق براى پیامبرىبرگزیده و او را به همه مخلوقات فضیلت و برترى داده است مسئله ظهور امامعصر(عج) واقع نخواهد شد مگر پس از یک دوران سخت حیرانى و سرگردانى که در آن شرایط کسى جزافراد خالص و پاکیزه که یقین را با تمام وجود خود لمس کرده باشند، در پایبندى بهدین استوار و پابرجا نخواهند ماند. پروردگار عالم از چنین کسانى که با وجود آن همهنابسامانیها در دین ثابت قدماند براى ولایت ما پیمان گرفته و در دلهاى آنها ایمانرا تثبیت کرده است وبا عنایات خاصى که به آنها دارد مورد تأئیدشان قرار دادهاست.
در روایت دیگر آن حضرت با تشبیه محسوسى، سختى دیندارى را در دوران غیبتبه تصویر کشیده، مىفرمایند:
براى صاحبالامر(ع) دوره غیبتى هست که در آن زمانهر کس که به دین خود چنگ بزند و در آن استوار باشد همانند کسى است که با دست خودبخواهد بوتههاى خار را بکند. به راستى چه کسى مىتواند با دست خود بوتههاى خار رالمس کند؟
در یکى از روایتها، امام علىبنابىطالب(ع)، پس از اشاره به سختیهاىدوره غیبت از نظر پایبندى به احکام دینى در ضمن تصریح مىکنند که همه این پیشامدهابه منظور امتحان و آزمایش انسانهاست تا میزان تقوى و ایمان آنها معلوم گردد؛ چرا کهبه یک تعبیر هدف از خلقت جهان، امتحان انسان است. آن حضرت مىفرمایند:
براى صاحباین امر دوره غیبتى هست که باید انسانها (افراد) در چنان شرایطى تقواى الهى را درپیش گیرند و به دین و احکام و مقررات آن پایبند باشند.
امام على(ع)، آنگاه آیهزیر را تلاوت کرده و بدینوسیله تذکر دادند که سنت دائمى خداوند؛ یعنى امتحان بشر درهمه زمانها جریان دارد و تمام پیشامدهاى دوران غیبت نیز در این راستاست:آیاگمان کردید بىآنکه حوادث و وقایعى که براى گذشتگان پیش آمد براى شما پیش آید داخلبهشت مىشوید؟! همان گذشتگانى که آنچنان دچار گرفتاریها و مشکلات شدند که حتىپیامبر و افرادى که به او ایمان آورده بودند با خود مىگفتند: پس نصرت و یارىخداوند چه زمانى فرا خواهد رسید؟ آنگاه به آنها گفته شد یارى خداوند نزدیکاست.
تردید در وجود امام زمان(ع(
یکى از وقایع بسیار تلخ عصر غیبتآن است که در نتیجه نابسامانیها و شیوع فساد و بىعدالتى، مردم آن چنان دچار یأس وناامیدى خواهند شد که در اینکه امام معصومى در چنین شرایطى در روى زمین باشد شکخواهند کرد و با خود خواهند گفت: اگر در روى زمین حجتى از حجتهاى الهى وجود داشت درمقابل این همه ظلم و ستم که انجام مىگیرد ایستادگى مىکرد و نسبت به برطرف ساختنآن اقدام لازم به عمل مىآورد.
حضرت على(ع)، به این مسئله اینگونه اشارهمىنمایند:
موقعى که امام غایب از فرزندان من در پس پرده غیبت قرار گیرند... اکثر مردم دچار این توهم خواهند شد که حجت خدا از بین رفته و امامت به پایان رسیدهاست امّا سوگند به خدایى که على را آفریده است در چنین روزى حجت خدا در میان آنهاحضور دارد.
در روایت دیگر مىفرمایند:
صاحبالامر از فرزندان من است. مردمدر دوره غیبت او خواهند گفت: وى [صاحبالامر و امام عصر(ع)]، از دنیا رفته استوالاّ اگر زنده است پس کجاست؟
علاوه بر موارد مذکور آثار دیگرى نیز براى غیبتامام عصر(ع)، ذکر شده که در اینجا فقط به ذکر عناوین آنها اکتفا مىگردد.
- مردماز یکدیگر در این دوره برائت خواهند جست.
- مردم بىپناه خواهند شد و جاى امنىپیدا نخواهند کرد...
- مردم به نزاع با یکدیگر و آب دهان انداختن به صورتهمدیگر خواهند پرداخت